天台国清寺一直是我心目中的释教圣地，它不仅是一座寺庙，亦然一派隔离人世喧嚣的净土，更是一种无欲无求的意境象征。也曾数次来这里采风，深感寺表里的一针一线、一砖一瓦，齐蕴含着无穷的禅意与智谋。而寺内只需要两元就能吃到饱的斋饭，则更是让东说念主想谨记。前几天在绍兴长诏水库偶遇一位来自嵊州的摩友，在他分享行程，意外间的“诱导”下，我居然“说念心失守”，宁肯多跑四十几公里，再次来到了这座着名的千年寺院。

不外让我倍感唏嘘的是，如今的国清寺似乎也曾跟“清净”二字无缘，门前车来车往东说念主来东说念主往，尽显闹市之繁荣。而我此时适值成了贩子凡人，骑着摩托车“突突突”与它擦身而过，直到天台宾馆，才发现路边摆满了摊位，绵绵接续并颇有几分赶集的滋味。于是又赶快调头往回走，临了在保安师父的指导下，才找到靠边泊车的位置。

诚然寺庙的吵杂进度有点出乎我预感，其实却完全在情理之中，毕竟国清寺是中国释教天台宗的发祥地，它的地位本就远高于杭州灵隐寺。此后者即便售卖好几说念门票，搭客也如故源远流长，作为历史底蕴愈加深厚的国清寺，却耐久坚捏着对扫数东说念主免门票，光这一条，即是它必须香火昌盛的根由。

仅仅在我的思惟里，总认为空门应该是“清净地”，目下的肩摩毂击场所，果然是有点过于吵闹了。而更让东说念主失望的是，国清寺的斋饭自从疫情开动，就也曾取消对外生意。通过跟保安和寺内僧东说念主探问，后续似乎也太可能再复原。而得知此情后，我的第一响应居然是：“老主捏还健在否？”（阿弥陀佛，恕我冒昧，下载迪士尼彩乐园但这果然是其时的主义哦）。

例如，飞机上的幸存者苏本库尔-拉希莫夫（Subhonkul Rakhimov ）告诉《今日俄罗斯》，飞行员曾三次尝试将飞机降落在格罗兹尼。当时该地区有大雾。

因为失去了“蹭饭”的契机，我的当作顿时嗅觉乏力无比，只在国清寺的出口隔邻来去走了百余地，在感受人烟气完全的同期，倏得认为也曾的阿谁国清寺也曾消逝了，当今俨然已成为擢升当地经济，拉动四周宾馆和餐饮行业gdp的迫切构成部分，不详国清寺的僧侣们仍然过着一种简便而隧说念的生计，他们物换星移地诵经礼佛，打坐修行，但跟虔敬信徒的距离却越来越远。

国清寺傍边的“隋塔”始建于隋开皇年间，距今已有1400多年历史，诚然我以前来过屡次，但要么是行程被安排得相配紧凑，要么即是细雨连绵，是以趁着此次我方过来，天气又好，倒是正经八百地航拍了一圈。转瞬十多年往时（最早看见它是2017年的春天，那天细雨绵绵），它的形势似乎一成未变。

而这又让我想起了之前在寺内碰见的几位正在搬砖的民工，经我多嘴商讨才得知，原本国清寺大雄宝殿的地板当今也曾换成了带透气孔的新砖，而拆下来的这些老砖，则近在目下，仅仅再问他们准备运到那处去，却再也得不到修起了。

跟着社会发展和期间跳跃，不详再老的寺院也会与时俱进，被覆没，哦不合，是被统一在当地经济开导的历史大水之中吧。可惜的是，国清寺和它的隋塔，当今成天浸泡在东说念主声喜悦的环境里，终送如故无言让我感到有点爱慕和无助。

临了我个东说念主和国清寺防御说念个别：非职责不会再来叨扰了，阿弥陀佛。