迪士尼彩乐园开发 颍川荀氏双雄：忠汉荀彧VS忠曹荀攸，同为系族为何政见竣工不同

公元212年，董昭、荀攸等东谈主建议让曹操进封魏公，董昭私行与荀彧谈论此事，荀彧以曹操起兵是为匡扶汉朝为由拒却了，同庚迪士尼彩乐园开发，曹操南征孙权，让荀彧随军，随后荀彧在寿春归天。

荀彧之死的版块许多，但毫无疑问，荀彧之死，曹操脱不了关系。

荀彧是因为反对曹操称魏公而难过其妙归天的，但是同为颍川荀氏家眷，况兼是荀彧堂侄的荀攸却赈济曹操称魏公，这显得有些诡异，更诡异的是：尚书令荀彧归天后，曹操让荀攸担任尚书令，以接荀彧的班，这一事件耐东谈主品味。

仿佛是曹操逼死颍川士族的领袖，然后又找了个颍川荀氏的东谈主当领袖。

荀彧

荀彧活着时，颍川士族俨然以荀彧为领袖，朝廷之上的许多东谈主才来自荀彧的保举，比如钟繇、郭嘉、陈群、杜袭、司马懿、戏志才，致使连荀攸皆是荀彧保举给曹操的。

但是，荀彧与荀攸的政见是竣工不同的，荀彧反对曹操称公，荀攸建议曹操称公，一个反对，一个赈济，一个忠汉，一个忠曹，这是为什么？

1、鸡蛋不可放在归拢个篮子里。

让归拢家眷中的东谈主投奔不同的势力，以保证任何一个势力夺取政权之后，其家眷皆有一脉保存下来，这就叫鸡蛋不可放在归拢个篮子中，这样作念的本体是为了在急躁的政事搏斗中保存家眷。

同期期的许多家眷是这样操作的，比如诸葛亮家眷，诸葛亮本东谈主投奔了刘备，他的哥哥诸葛谨则投奔了孙权，而同为系族的诸葛诞则留在了曹魏，一个家眷中的成员同期投奔了三国三大政权，无论哪个政权赢了宇宙，诸葛家眷皆有一支存活下来。

诸葛亮三伯仲在三家政权效命

袁绍的家眷亦然这样，一部分留握政廷被董卓给杀了，袁术则在淮南起兵，袁绍在冀州创业，归拢家眷在不同的地区发展，这样作念能漫衍风险，对家眷故意。

颍川荀氏相似是这样，荀彧有个弟弟叫荀谌，他最早投奔了袁绍，荀彧也投奔过袁绍，不事自后他又带着家眷投奔了曹操，就这样颍川荀氏在袁绍和曹操处皆有分支，无论哪一方赢了，颍川荀氏皆能存活下来。

荀彧和荀攸是归拢系族，又是叔侄，他们皆投奔了曹操，但他们的政见是不同的，这是一种非凡的鸡蛋不放在归拢篮子中的弘扬。

荀彧忠汉，荀攸忠曹，无论历史如何发展，颍川荀氏皆有一支会胜出，不会因此导致族灭，这样能让家眷赓续，要是两东谈主是归拢政事态度，当荀彧与曹操不合时，那荀攸也有可能活不了，荀彧和荀攸两东谈主关联词颍川荀氏在曹操政权中的主干。

荀彧家眷也一样，荀彧投奔曹操，他伯仲荀谌投奔袁绍

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司马家眷亦然一样，司马懿夺权之后，司马师、司马昭等东谈主就加紧篡位，而司马懿的弟弟司马孚却一直弘扬为忠臣，曹髦被杀时，司马孚跳出枕着曹髦的尸体哀泣流泣，司马代魏时，司马孚对曹奂说他长久是大魏的纯臣，司马篡魏时，迪士尼彩乐园代理登陆司马孚是参与了的，只不外相比低调，他算哪门子纯臣？还自称魏臣？这不是即是作戏，把鸡蛋放在不同的篮子里，以分摊风险。

2、荀彧的结局让荀攸不得不忠曹。

荀彧最早反对曹操收复九有制，自后又反对曹操称魏公，曹操就把荀彧逼死，荀彧的结局让颍川荀氏看到了风险，为了家眷的利益，荀攸不得不弘扬出忠曹。

关于士族富家来说，系族的利益大于国度和个东谈主，别不信，荀彧即是这样作念的，董卓作乱时，荀彧以为他的家乡可能会遭受战乱，提前指引族东谈主北上冀州投奔袁绍，发现袁绍不是雄主之后，又离开袁绍投奔曹操。

注意了，荀彧投奔或离开袁绍皆是带着通盘系族的，不是他一个东谈主。

《三国志 荀彧传》：乡东谈主多怀土彷徨，会冀州牧同郡韩馥遣骑迎之，莫有随者，彧独将系族至冀州。

荀攸跟荀彧政见不一样很盛大

首先，荀彧的族东谈主和同乡大多怀恋旧地，不肯意离开，其时正巧遇到冀州牧同郡东谈主韩馥叮属马队来招待他们改变，但莫得东谈主骄横奴婢离开，独一荀彧带着族东谈主迁到冀州。

荀彧这是把家眷的利益放在首位，其次才是国度，许多东谈主以为荀彧忠汉，试验上荀彧忠的是他的系族，而不是汉朝。

荀彧为曹操出预备策时，屡次以汉高祖类比曹操，荀彧是多么贤慧的东谈主，难谈不知谈曹操的心念念？他之是以一直奴婢曹操，即是因为独一曹操才是成大事的东谈主，袁绍不是。

荀彧奴婢曹操二十多年，因为反对曹操称公而归天，问题的重要是荀彧为什么要反对曹操称公。

荀彧与曹操

名义上看荀彧是以曹操起兵是匡扶汉室为由来反对的，试验上荀彧不但愿改变近况，因为曹操一朝称公，就迈开了篡位的门径，接下来曹操还要称王，最终是夺取政权。

荀彧很了了，但是他为了系族的利益必须反对，一朝曹操称帝，细目要收回实权，不会允许荀彧这样的士族领袖左右朝政，到本领颍川荀氏就有可能被角落化，这不合乎荀氏家眷的利益，荀彧不得不反对。

荀彧一反对，后果被曹操逼死，荀氏家眷在曹操的威胁之下，不得不臣服，不然通盘家眷有可能不保，因此荀攸经受忠于曹操，赈济曹操称魏公，以保全系族。

关于家眷利益来说，荀彧个东谈主的死不值得什么，不单是是荀氏家眷是这样的，东汉末年绝大多量士族皆是这样的。

在士族眼中，家眷利益大于国度利益

比如陈登家眷，算作徐州当地的士族，谁主政徐州，陈登就投奔谁，莫得涓滴衷心，陶谦主政徐州时，陈登担任典农校尉，陶谦归天后，陈登赈济刘备主政徐州，吕布偷袭了刘备的徐州后，陈登无颖赈济吕布，吕布还莫得被曹操击杀时，陈登就黝黑投奔了曹操。

陈登是莫得任何忠诚的东谈主，他忠诚的独一我方的系族，荀彧亦然一样的，为了家眷利益，他们不错糟跶通盘的个东谈主利益。

荀攸归天后，魏帝曹芳下诏祭祀荀攸于太祖（曹操）庙庭，但是同为荀氏家眷的荀彧却莫得入曹操太庙，这是两东谈主根柢分离，讲解荀攸忠曹，荀彧并不忠曹。

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