正文启动前插播一则大事预报：
时隔4年，【它】终于要来了！
本周六早上10:00，意令郎和你不见不散哦~
情东说念主节要到咯（感喟
没恋爱谈的本东说念主，又启动全网边界内狂磕cp，小解一闷。
磕着磕着，倒是忽然想起东晋期间那位名叫顾恺之的大画家。
顾恺之往常亦然一位爱磕CP的同东说念主圈大大，他的千古名作《洛神赋图》等于他狂磕cp后的产粮！
▲ 宋东说念主仿顾恺之《洛神赋图》 辽宁省博物馆藏
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漫改嘛，标题也一目了然，《洛神赋图》的原型等于被誉为“千古第一情书”的《洛神赋》，作家则是东汉年间的大才子、一代英雄曹操的第三个犬子，曹植。
黄初三年，余朝京师，还济洛川……感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。 ——三国·曹植《洛神赋》
在从洛阳前去新封地的路上，曹植路过洛水，他想起了战国期间宋玉为楚襄王所作的《神女赋》。这篇赋论说的是楚襄王与高唐神女再会有永逝的梦乡。
曹植感触万端，便也写下了我方与梦中情东说念主洛神的故事。
是什么样的故事，能让顾恺之磕生磕死，致使挥笔画了一幅同东说念主漫呢？
那场再会是在一天中的薄暮技艺。
曹植一瞥东说念主沿着洛阳龙门的伊阙，逆流而上，穿过通谷，登上景山。
大众舟车奋勉一整天，东说念主和马都累够呛，是该歇歇脚了。
曹植在山林间踱步，远眺远方。洛水上烟波缭绕的，加上夕阳暖洋洋地照着，曹植有些朦胧。再一昂首，却看见一个奇妙的征象。
曹植惊喜地拉着奉陪问：“你看见阿谁东说念主了吗！？几乎好意思我一跳！”
奉陪满脸问号，缓了缓后说：
臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君主之所见也，无乃是乎！其状若何？臣愿闻之。——三国·曹植《洛神赋》
“我听说洛水里有个洛神，名字叫宓妃。您指不准是见到神女啦！快张开说说，她长啥样啊！？”
这时候咱们看顾恺之的《洛神赋图》，就会发现一处很经心的小推测打算：
曹植和奉陪们的视野，落在不同的地点。
奉陪们看不见洛神嘛，只可垂眸瞎想；惟有曹植扫视着前线，被清秀的洛神深深眩惑。
乍一看大概合计这没啥，但那然则在魏晋期间，中国绘图妙技还相比朴拙，画出来的东说念主物面容也较为单一，顾恺之能描摹这样的细节各异，正是他的犀利之处。
洛神到底有多好意思？曹植上来等于八个奇绝譬如——
翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升早霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。 ——三国·曹植《洛神赋》
鸿雁，游龙，秋菊，春松，薄云中的明月，柔风中的飘雪……
曹植恨不得用尽世间一切好意思功德物来形容洛神的好意思。
这还没完，他又用了一统共段落来描画他的crush洛神，从样貌、姿态，到衣服细节，再到懒散的香气，方方面面，无不天真精良。
这样雪白死活之交的好意思，该如何描摹？
顾恺之用极其优轻柔转折的线条去态状洛神的服饰，翰墨既畅达又精良，洛神萧洒的身姿历历如绘。
唐代绘图表面家张彦远说顾恺之此处的画法“全花式也”——
紧劲联绵，轮回超忽，调格逸易，风趋电疾，意存笔先，画尽意在，是以全花式也。——唐·张彦远《历代名画记》
可顾恺之照旧只怕不够回话洛神的灵动好意思，他干脆将曹植赋中的譬如逐个具象化。
这果真……相称忠于原著的漫改了，几乎是从原赋里抠出来的洛神！
日落技艺碰见crush，然后呢？
曹植的心路经过是这样的——
阶段一：小鹿乱撞
余情悦其淑好意思兮，心回荡而不怡。 ——三国·曹植《洛神赋》
我真的好可爱她啊，嗅觉腹黑要爆炸了啊啊啊！又欢叫又不安的。
阶段二：触目惊心
无良媒以接欢兮，托微波而通辞。 ——三国·曹植《洛神赋》
然则咱们再会得这样仓促，莫得媒东说念主能替我去说情，我该若何办呢？只好远远地看着她，用目力传递言语。
阶段三：勇敢广告
愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。 ——三国·曹植《洛神赋》
不行，我才不要像这样游移不前呢！我要坦坦白荡地传达情意！
于是，曹植饱读起勇气，解下腰间的玉佩，想要送给清秀的洛神。
洛神会摄取这份情意吗？曹植说——
嗟佳东说念主之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。 ——三国·曹植《洛神赋》
呜呜呜呜她也太好太温存了，不仅漂亮，还那么明礼周全！她举着琼玉回应我的情意，还指着深深的活水与我作相会的商定！
看过古偶的都知说念，什么玉佩啊、香囊啊之类贴身挂饰，一朝送出去， 就相称于定情信物了。
而洛神不仅收了，还约他下次见，这“八”字胜仗画两撇了呀！
然则曹植却在这时候怂了。
大概是过于倾慕洛神，又大概曹植从未想我方能收到这样的温存回应，他启动患得患失了。
执眷眷之款实兮，迪士尼彩乐园客服电话惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅游移而猜疑。 ——三国·曹植《洛神赋》
曹植想起了春秋期间，一位名叫郑交甫的男人被神女戏耍的神话。
曹植短促，他怕我方重蹈郑交甫的覆辙，怕咫尺的洛神仅仅一时兴起，怕我方到头来不外是空欢笑一场。
是以他游移了，防御了。
可他毕竟选藏洛神，不想让他看见我方迟疑不安的面目，于是——
收和颜而静志兮，申礼防以自持。 ——三国·曹植《洛神赋》
他在强装缓慢，用司法和疏离感来保管我方的体面。
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读到这里我叹了语气。唉，又是一个掩饰型依恋东说念主格！
千年前的曹植和当代的咱们也没什么两样，可爱一个东说念主，等于容易患得患失。
洛神能懂曹植的牵记。
她也明显，东说念主神殊途，他与面前的贵族令郎，不会有好结局的。
于是洛灵感焉，徙倚迟疑。神光聚散，乍阴乍阳……超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。——三国·曹植《洛神赋》
洛神感触万端，在不远方低回徜徉，就连身上的神光都跟着她的感情飘浮不定，时离时合，半明半暗。
她用长吟的方式来抒发我方想慕，声息哀惋而悠长。
众神也闻声而来，他们有的在深切的水流中嬉戏，有的在河滩边遨游.
洛神时而扬起衣袖，时而在水波上行走，她离开又折返，双目流转，含情脉脉。
这时，画中的曹植换了一个姿态，他坐了下来，好像成为了一个戏院的不雅众。
曹植痴痴地望着这一切，我方似乎是剧中东说念主，又好像在戏外——
华容婀娜，令我忘餐。 ——三国·曹植《洛神赋》
而这场戏，好似洛神给曹植的稳妥告别。
这时，风神拘谨了晚风，水神止息了波涛，冯夷击响了神饱读，女娲唱起了清凉的歌谣。
辞别的技艺终于照旧来了。
此时的曹植，作念了一个一个掌心向上、微微摊开的姿势——
像是想要抓住恋东说念主的手却又不得抵抗静，又像是一场凄怨的遮挽。
洛神该走了。文鱼警卫保护着她，六龙王人头并进，驾着云车，带她远走。
但不管周围有些许东说念主、有多阻挡，曹植和洛神的眼神从始至终都莫得从彼此身上离开过。
一个拚命回头，一个耀面前线，他们宛若时空静止一般，久久凝望着彼此。
在面对“失去”时，曹植又一次捡起了勇敢。
他不管三七二十一，驾着船逆流而上，但愿能再看心上东说念主一眼。他的手里牢牢抓着一把，曾在洛神手里出现过的麈尾扇——那是洛神留给他的信物。
曹植对这份感情的抒发极为强烈 ——
浮长川而忘返，想绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。 ——三国·曹植《洛神赋》
我在洛水中逆流而上，走了多久也忘了，只铭刻想恋之情活水游龙，越来越强，以至于神思通宵都无法平复。我久久地坐在哪里一直到天明，身上都沾满了浓霜。
可曹植终究没能追上洛神。故事的终末，他照旧踏上了我方的归路。
命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而弗成去。 ——三国·曹植《洛神赋》
他手执马缰，举鞭欲策，却又每每回头，痴痴望着他与洛神再会的地点，愁然若失。
他的手里，还牢牢抓着洛神的麈尾扇。
这段东说念主神之恋照旧以悲催驱散了。
隔着近两千年的岁月，咱们无从得知曹植写下这个故事的初志，更不知说念洛神的原型到底是谁。
可在这个如梦似幻的故事里，咱们看到了一个东说念主心动时的精良感受，看到了爱最珍稀的面目——
既浓烈，又胆小；既坚决，也脆弱；既想要全力奔赴，却又戒备翼翼。
正是因为“真”，才显得更好意思，转换东说念主。
本周六晚20:00
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